Liste de nouvelles « Quoi de neuf? »

Le Rapport sommaire d’activités du Centr’ERE pour la période de Juin 2015 à Mai 2016 a été déposé au Vice-rectorat à la recherche et à la création, de même qu’à la Faculté des sciences de l’éducation de l’UQAM.

« Le Centr’ERE a été reconnu par l’UQAM comme un Site de recherche en émergence et a reçu à cet effet une subvention de démarrage pour la période 2012-2015. En juin 2015, l’UQAM a renouvelé le statut de Centre institutionnel pour deux ans (2015-2017). Le Centre a bénéficié également d’une subvention d’infrastructure du FRQSC dans le cadre du programme Équipe de recherche pour la période 2012-2016. Une demande de renouvellement de l’Équipe (Équipe de recherche en partenariat) a été acceptée en juin dernier pour la période 2016- 2020. À la fin du mois de mai 2016, le Centre terminait sa 4e année d’existence. » (Centr’ERE, 2016, p. 1).

> Consulter le rapport ici

Le 6 octobre dernier, dans le Hall d’honneur de la Ville de Montréal, la revue Relations lançait son numéro thématique « Le réveil écocitoyen – initiatives et mobilisations », auquel quatre membres du Centr’ERE ont contribué : Laurence Brière, Félix Lebrun-Paré, Jean Robitaille et Lucie Sauvé.

> Plus d’information ici

La présentation (format audio) du mémoire du Collectif scientifique dans le cadre de la consultation publique sur les hydrocarbures au Québec (plus spécifiquement sur l’Évaluation environnementale stratégique en cours qui déterminera la prochaine politique énergétique du Québec) :

2h02h à 2h21 Lucie Sauvé
2h22 à 2h34 Éric Pineau
1h41h à 2h21 Marc Durand

Pour écouter la présentation, cliquez ici (.mp3)

 

 

Alors que les audiences publiques sur la filière hydrocarbure avaient lieu à Montréal la semaine dernière et que le Collectif scientifique sur la question du gaz de schiste y présentait son mémoire, voilà une invitation pour célébrer notre fleuve à travers la poésie, l’art et la littérature.

Le livre J’écris fleuve est un collectif d’oeuvres littéraires publié sous la direction de Isabelle Miron, professeure en études littéraires à l’UQAM et du poète Vincent Lambert.
La postface de Lucie Sauvé, directrice du Centr’ERE et professeure à l’ISE illustre de manière lumineuse les croisements et la complémentarité entre une appréhension scientifique, littéraire et expérientielle du Saint-Laurent. Lucie partagera également son analyse au cours de la table ronde organisée pour l’événement.

Venez vous imprégner des évocations de ce « livre-mosaïque » qui est « une convocation au fleuve ».

Cet événement est organisé avec la collaboration des Brasseurs de la bière Béluga. Votre contribution volontaire permettra de soutenir la recherche sur les mammifères marins.

Lucie Sauvé a contribué au Dictionnaire de la pensée écologique, lancé en septembre 2015, en rédigeant une définition de l’éducation à l’environnement.

« Les changements majeurs que requiert l’incontournable à l’écologisation de notre monde font appel à l’éducation comme processus de refondation de notre ancrage dans cette maison – oïkos – que nous partageons, nous, humains, avec les autres formes et systèmes de vie. Il s’agit d’apprendre à « vivre ici ensemble ».

 

L’ouvrage

Ce dictionnaire ne se limite ni à l’écologie politique, ni à l’écologie scientifique, ni à l’écologisme, mais rassemble au contraire toutes les réflexions, les constructions conceptuelles et les pistes d’action que peuvent inspirer l’état de la planète et le fonctionnement de la Biosphère. Il embrasse donc un spectre très large de disciplines et de collaborateurs, tirant le meilleur parti de l’hybridation, propre à la pensée écologique, des domaines naturels et sociaux interprétés à la lumière des sciences dures et des sciences humaines. À travers 357 articles écrits par 260 auteurs, le lecteur y trouvera des développements sur des notions clés, sur des livres déterminants ou sur des auteurs désormais classiques.
Parce que la pensée écologique embrasse une échelle nouvelle et menaçante de perturbations infligées au milieu, réinterrogeant la place de l’homme au sein de la nature, et parce que le champ de l’écologie est loin d’être univoque, ce dictionnaire se veut à la fois critique, historique et prospectif, n’hésitant pas à proposer des points de vue contradictoires sur des notions centrales. (SOURCE : http://www.puf.com)

 

 

Des paradoxes, contradictions et ruptures émergent d’un contexte qui adopte le cadre de référence du Vivir Bien ou Buen Vivir en Amérique latine, qui reconnait amplement les droits autochtones, et à la fois, qui poursuit des initiatives extractives à échelle industrielle qui apparaissent comme contradictoires avec ces principes. La présentation offrira une analyse des avancements en Amérique latine, en matière de reconnaissance des droits collectifs des peuples autochtones, dont des droits politiques, l’autonomie et la libre détermination, les droits territoriaux et le droit au Vivir Bien. En parallèle, on analysera les processus menés par les États de cette région, de mise en place de politiques qui font la promotion du «développement» à travers d’investissements destinés à l’extraction des ressources naturelles, qui confrontent le Vivir Bien, reconnu comme droit et qui ont un fort impact sur les territoires. Les tensions que cette situation génère et les formes d’y faire face par les États, seront également analysées.

José Aylwin Oyarzún

Co–‐directeur de l’Observatoire de droits citoyens du Chili, Professeur de la Faculté de sciences juridiques et sociales de l’Universidad Austral de Chile, Conseiller de l’Institut National de Droits Humains du Chili.

Mercredi 28 octobre 2015 à 12h30 | Salle PK-3210 | Pavillon Président-­Kennedy, UQAM

 

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